• 尼采人有三种境界(著名哲学家尼采的人生三境界是什么)

    1.生命的三界是:骆驼、狮子和婴儿。2.骆驼有“沙漠之舟”的绰号,能挑重担,经得起考验,勇往直前。3.当一个人年轻的时候,谁没有像骆驼一样,接受父母和老师的指导和指导,走上成为圣人的艰难道路?具体来说,听别人对你说:“你应该做什么,你应该做些什么!”那我们呢?只是被动地接受命令,认真地听从别人的指示。4.这种被动的情况也可能持续一生。5.2。灵魂必须变成狮子。6.狮子被誉为“森林之王”,有着无所畏惧的精神、旺盛的生命力和开拓进取的勇气。7.狮子的比喻是,任何环境都不能阻碍它的进步和发展。8.与骆驼相比,狮子的象征是:你对自己说:“我要做什么,我要做些什么!”这显然是从被动的自我转变为主动的自我。9.人生成败的关键在于从被动走向主动。10.如果骆驼不把它的味道变成狮子,那么一个人的一生无非是欣赏别人。如果主体不能直立,一个人怎么能有自己的生活?3.三次转变为婴儿意味着:我是。11.这是在肯定了主题之后,准备重新开始新的生活。12.婴儿代表着一切可能性的开始。13.“我是”的意思是大家庭今天常说的活在当下的话。14.现在是指由一个目标组成的一段时间。15.婴儿的境界不是指它的无知或幼稚,而是指它能够安于现状,踏踏实实地生活在每一天、每一分钟。...

    2023-05-31 骆驼 狮子 婴儿 骆驼狮子婴儿代表什么

  • 2023年新书推荐:《为什么学生不喜欢上学:认知心理学家解开大脑学习的运作结构》

    资源名称:2023年新书推荐:《为什么学生不喜欢上学:认知心理学家解开大脑学习的运作结构》资源简介:本书以ldquo人类是如何思考和学习的rdquo为线索,按章节依次阐述了大脑关于学习的10项基本运作原理,回答了诸如为何我们无须费力就能记住热播剧剧情却记不住知识等普遍学习困惑,揭示了故事、情感、记忆、背景知识、练习在构建知识和创造持久学习经验中的重要性,据此给出教育工作者提高学生的学习能力及精进教学技艺的方法建议。学习智库1/文件列表为什么学生不喜欢上学:认知心理学家解开大脑学习的运作结构├──为什么学生不喜欢上学.azw3├──为什么学生不喜欢上学.eu├──为什么学生不喜欢上学.moi├──为什么学生不喜欢上学.df...

    2023-03-22 新书epub 新书epub下载

  • 《观影疗心 10位心理学家的电影疗愈课》开森心理主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《观影疗心10位心理学家的电影疗愈课》【作者】开森心理主编【页数】209【出版社】北京:中国致公出版社,2018.09【ISBN号】978-7-5145-1258-8【分类】电影-应用-心理学【参考文献】开森心理主编.观影疗心10位心理学家的电影疗愈课.北京:中国致公出版社,2018.09.图书封面:图书目录:《观影疗心10位心理学家的电影疗愈课》内容提要:走进声色光影的世界,欣赏一个个撩人心弦的故事,既是意识自我与潜意识自我的深度对话,又是寻求另一种可能的私人之旅。所以,电影就像一面魔镜,它通过讲述他人的命运,帮我们照见自己的人生。而心理学电影,尤其能够撕下皮囊面具,直击人性的黑暗面。开森心理主编的《观影疗心(10位心理学家的电影疗愈课)》由张海音、施琪嘉等靠前10位心理学家共同书写,他们从心理学视角解读了影响自己人生历程的经典电影,陪我们发现:《杀死比尔》与俄狄浦斯情结有着怎样的关系《危险方法》中萨宾娜为何会患有歇斯底里和性自虐《洛丽塔》中的男主角是癖还是畸恋《盗梦空间》何以映射我们潜意识的情绪和意念《香水》如伺反映了母爱缺失《观影疗心10位心理学家的电影疗愈课》内容试读1爱,需要把爱人杀死一次施琪嘉am《杀死比尔)人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化。但如果电影是讲故事的形式,人的潜意识便容易接受故事的熏陶,影响就在潜移默化中发生了。003我比较偏爱昆汀·塔伦蒂诺(QuetiJeromeTaratio)执导的电影。他执导的电影都很具男性色彩,选择的演员也极具个性。接下来,我将从心理动力学的角度分析下昆汀导演的动作片《杀死比尔》(KilB)。电影,用故事熏陶你的潜意识我们首先要明白,电影与我们内心意象之间存在怎样的关系。人类早期生活在洞穴里,在洞穴里生火,所以洞穴、黑暗和火光构成了原始人类的生活情境。对于长期生活在黑暗中的原始人类而言,光就象征着天亮、希望和奇迹,而黑暗则象征着无望。从心理学角度看,黑暗这一意象还往往象征着潜意识。我记得刚开始学精神分析的时候,有一个同学说梦到自己住在少数民族人家的二层楼房里,楼上是人住的地方,而楼下是喂猪的地方。老师当时分析说:“赶快把你肮脏的想法告诉我们吧。”老师这样说,是因为在心理学对潜意识和意识的描述上,上面或楼上常常代表意识,而《杀死比尔》004观影疗心下面、楼下或地下室常常代表潜意识。所以他说有两层楼,上面住人、下面养猪,我们就会认为比较低、比较脏、比较黑暗的地方就是他的潜意识。换句话说,待在越是黑暗的地方,离潜意识就会越近。与成年人相比,儿童的想法更接近潜意识,因为他们的很多防御机制还没有形成,所言所想基本就是潜意识层面的真实需要。很多人长大后会忘记很多事情,但是,早年看的电影和电影中的某些情节有可能终生难忘,这就是潜意识在其中发挥了作用。如果我们要教育人,可以选择在睡觉前、黑暗中或比较昏暗的光线下进行。如果再配上沉稳些的语言,并时不时地给被教育者一些引导,比如让其看幻灯片或看电影,这样的教育效果会更持久。为什么催眠大师米尔顿·艾瑞克森o(MiltoHyladEricko)的催眠治疗那么有效呢?因为他不仅是催眠大师,更是一个出色的故事大师,他能够很巧妙地讲故事,①米尔顿·艾瑞克森:1901-1980年,美国医疗催眠、家庭治疗及短期策略心理治疗的顶尖权威,被喻为“现代催眠之父”。施琪嘉.一一005让人被他的故事所吸引。他把治疗的目的放在故事中,来访者或病人的潜意识会从故事中获得隐喻或启发。电影也是讲故事,催眠是听觉故事,电影则是视觉故事。电影不是教化的产物,如果电影有太多教化的东西,就会引起潜意识的反感。如果电影不讲故事,只是告诉观众你应该这样,或者你应该那样,即使说的都是对的,也会遭到观众潜意识的阻抗。人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化,但如果电影是讲故事的形式,人的潜意识便容易接受故事的熏陶,影响就在潜移默化中发生了。昆汀·塔伦蒂诺电影的风格血腥与暴力昆汀·塔伦蒂诺的电影总是充满血腥和暴力。从潜意识的角度来讲,相比畸恋、吃人肉和杀戮,血腥和暴力在潜意识中是更常见的。要理解昆汀的电影为什么这么暴力,首先要看“暴力”代表什么。在精神分析中,弗洛伊德早期对“暴力”的理解是攻击性。攻击性暴力都是指向外面,对社会、对《杀死比尔》006观影疗心他人、对他物,而不是指向自己的。如果指向自己,那就是自残、自伤和自杀。弗洛伊德早期提出了最没有结构性的一种攻击性:毁灭性的攻击性。比如,在昆汀·塔伦蒂诺导演的另一部电影《无耻混蛋》(IglouriouBaterd)中,这种血腥的表现是一群美国士兵把自己见到的每一个纳粹士兵都杀死,然后把纳粹士兵的头皮割下来,以上交的头皮数作为杀死纳粹的证据。这是一种恨至极点的毁灭性的表现。但是,我们看昆汀的电影时为什么会体验到美感,而没有感受到这种毁灭性呢?对于攻击性来说,相对于“毁灭性的攻击性”的是具有结构性的攻击性。比如,表达愤怒,如果把愤怒表达得恰到好处,会让你既感觉到了愤怒,又觉得自己没有被毁灭,而且施暴的人也没有被毁灭。假如我们内心有毁灭性的冲动,看到电影中的角色通过杀人把愤怒表达出来,那么我们在观看时会觉得很爽、很过瘾,甚至体验到某种美感。这一点,昆汀做到了。但是,如果这种毁灭性特别强烈,你看到的电影镜头特别糟糕,那美感也就消失了。什么叫特别糟糕呢?一、没有施琪嘉.。.一···试读结束···...

    2023-01-10 心理治疗学家 心理疗法创始人

  • 《人性放映机:心理学家施琪嘉的电影疗愈课》施琪嘉著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《人性放映机:心理学家施琪嘉的电影疗愈课》【作者】施琪嘉著【页数】234【出版社】北京:东方出版社,2020.09【ISBN号】978-7-5207-1662-8【价格】49.00【分类】电影评论-世界【参考文献】施琪嘉著.人性放映机:心理学家施琪嘉的电影疗愈课.北京:东方出版社,2020.09.图书封面:图书目录:《人性放映机:心理学家施琪嘉的电影疗愈课》内容提要:电影是雅俗共赏的心理治疗方法,也是性价比高且方便开展的治疗形式。本书选取了豆瓣评分高、震撼人心的40部经典电影,结合系统性原则,从心理动力学的视角进行深入剖析。这40部电影,既是40例鲜活个案、40个人生命题,也是40个永恒话题、40部生命史诗和40种自我救赎。我们甚至可以把其视为一部微型电影史、精神病史、精神分析史、心理治疗史、人类自我探索史。作者结合40部电影进行心理解读,阐述了电影背后反映的现实问题,指出问题的本质和原因,帮助读者从解析中触探到心理分析的奥秘,从而找到最佳的心理治疗方法。《人性放映机:心理学家施琪嘉的电影疗愈课》内容试读第1课自闭症:家庭中的爱与竞争《雨人》父亲留下了300万美元的遗产。但令儿子查理意外的是,父亲把全部遗产给了自已素未谋面的哥哥雷蒙。为了争得遗产,查理决定从精神病院带走自闭症哥哥。在与雷蒙共处的时光中,查理发现了雷蒙的记忆天赋,利用他在赌场上赢了钱,兄弟的感情也慢慢升温,这种手足情慢慢超过了遗产的价值。汤姆·克鲁斯演了很多好的电影,早年主要有两部代表作:《壮志凌云》和《雨人》。在《雨人》中,他扮演的是弟弟查理,他的演技了得,把弟弟的自私、不羁及后期对哥哥情感的转变都饰演得非常到位。这部电影打动我们的是兄弟之情,不过也有人用非常立体的视角来看这部电影,认为它反映的不仅仅是兄弟关系,还反映了父子关系。电影的主线是兄弟二人谁能继承比较多的遗产,父亲在背后像操纵提线木偶一样操纵着二人。家人之间通常会呈现出两种关系,一种是垂直关系,一种是水平关系。从人类家庭关系的发展来看,水平关系竞争的残酷程度往往大于垂直关系。001⊙夫妻生了孩子以后,孩子往往都尊重和孝顺父母,并且在父母的掌控中长大。虽然有垂直关系的竞争,历史上也有父子之间反目成仇,甚至子弑父的例子,比如儿子为了争夺父亲的地位和权威而杀掉父亲。但因为父母跟孩子之间有年龄的差异,所以在很长时间内,权力都掌控在父母的手中。水平竞争发生在年龄相差不大的兄弟姐妹之间。父母生了孩子,十根手指不一般齐。古代有长子继承家业的惯例,当长子没能守住权威时,其他几个儿子之间就会明争暗斗。他们为了获得王位甚至可以手足相残。历史上最有名的例子就是曹操的两个儿子一曹丕和曹植,并由此诞生了很有名的诗句:“本是同根生,相煎何太急?”这部电影最初并没有清晰地表示到底谁能继承300万美元,后来从电影传递出的信息来看,父亲把钱留给了哥哥,把家业和导致父子反目成仇的车留给了弟弟。哥哥雷蒙是自闭症患者,随着电影的进展,弟弟查理跟着线索找到雷蒙后,逐渐发展出对哥哥的感情,这让看电影的我们也对雷蒙产生了感情。虽然电影的表现看起来比较真实,但现实中跟自闭症患者的相处,却并没有那么浪漫和感性。自闭症患者最大的问题就是社交和沟通有障碍,他们的语言非常刻板,没有办法清楚地表达自己,用词简单,经常用一些非语言交流,或者喃喃自语。每10000人中就有3~5个人是自闭症患者,其中,男性患者数量是女性的3倍。在我们国家,自闭症患者的总数高达几千万人。激增的患者引起了社会的关注和国家的重视,目前国家专门给精神卫生中心拨款,以用于自闭症患者的治疗。@002自闭症患者经常会存在各种问题,导致家庭不知道该如何养育这样的孩子。如果把这类孩子送到普通学校上学,他最大的问题不是学习跟不上,而是经常安静地待着,像雷蒙一样,有一套自己的程序,比如牙刷、拖鞋等都有自己固定的摆放位置,别人不可以随意动,否则他就会大喊大叫。所以自闭症孩子最大的问题,就是社交上的麻烦。自闭症主要分为两类,一类是精神发育迟滞(占3/4),另一类是亚斯伯格综合征(占1/4),雷蒙属于第二类。亚斯伯格综合征患者比较少见,他们当中有些人智商很高,几乎可以称得上是天才,对数字、音乐、绘画的感知都比较敏锐。比如有些患者只需要看一眼,就能够完完整整地把景物画下来,而且画得与实景丝毫不差,就像相机拍摄出来的一样。雷蒙对数字的感知比较敏锐,看一眼就可以记下来,还能同时记住六副牌,查理最开始利用哥哥的这项特长去赌场赢钱。查理一开始贪图生活享乐,看重钱,这也是父亲与他断绝关系以后他的想法一关系是不可信任的,能够信任的只有物质。所以他开始对车子、钱、赌博等关系以外的东西感兴趣。自闭症的另外一个名称是肯纳综合征。肯纳发现了自闭症,并以自己的名字来命名这个症状。自闭症发病较早,经常发生在儿童时期,一些孩子结束童年期入学后会有学习困难的情况,很多家庭为此受到困扰。当时,在肯纳基金会里,有很多13岁以上处于青春期的孩子,基金会在近郊找了一块地。那些患有自闭症的孩子可以在这里种地,还可以做一些手工艺品拿出去卖,这可以让这些孩子与社会保持联系,并且学习养活自己,在这些过程中,他们的社交能力和人际沟通能力确实有明显提升。雷蒙的智力不同于一般人。电影结尾,他将头主动放到弟弟头上,这003@不是自闭症的一般表现,因为自闭症患者基本没有情感,只活在自己的世界中。如果你认为这个情节触动你、打动你,那么这只是电影的处理方法而已,雷蒙不是一个典型的亚斯伯格患者。我跟亚斯伯格患者接触的时候,不但不反感他们,反而有些喜欢他们,因为他们不像有些自闭症患者一样无法交流。比如,亚斯伯格综合征患者会觉得别人都很逊,上政治课的时候,他会跟老师争辩,认为老师没资格讲课,因为老师没有读过《资本论》原著,但他读过。如果你跟亚斯伯格综合征患者发生争论,通常争不赢他。总之,整部电影讲述的故事跟自闭症有关,虽然电影中呈现出来的是比较乐观、可爱的形象,但现实是,如果你的家里有患有自闭症的人,可能不会有雷蒙给你的那种感觉一与兄弟逐渐产生了感情,而且还很有幽默感。一般有自闭症患者的家庭都会很痛苦,因为父母要在自闭症孩子身上花费大量的精力,而且很多家庭还会有病耻感。很多有慢性疾病一癫痫、肌无力、精神病、抑郁症等患者的家庭,都会有病耻感。这也是父亲不让查理知道雷蒙存在的原因,因为查理承担不了照顾雷蒙的责任。电影中打动你的地方,可能也是令很多家庭痛苦的地方:真正有自闭症患者的家庭,不仅不会有像雷蒙这样让人感觉轻松的孩子,反而会更加糟糕。如果一个家庭里有残疾人或重病患者,父母的爱会体现在什么地方呢?父母对患有严重疾病的孩子进行长期照顾时,可能会产生这样的感受:父母对患病孩子的感情比较特殊,患病孩子像是个秘密一样,家庭可能有病耻感。从《雨人》中来说,随着父亲的去世,查理发现原来自己有个哥哥,而且属于自己的财产居然到了哥哥手里,周围的人全都知道这个秘密,唯独自己不知道,仿佛自己不是家庭中的一员一样。当一个孩子生了重病,他跟父母之间的关系就会发生转变,患病孩子被父母当成一个大@004婴儿养大。如果孩子能够活得比较久,他们之间的关系除了照顾与被照顾外,同时也是控制和被控制的关系,因为孩子无法自理,父母可以控制他的一切。父母无法控制健康的孩子,他们的全能感只能在生病的孩子身上得到体现,这种控制感对父母有致命的诱惑力。因此,健康孩子无法与病人或死人争夺父母的爱和财产。比如说,父母之前生了一个孩子,但是孩子天折了,父母很悲伤,于是他们又生了一个孩子,但是第二个孩子无论怎样都无法跟父母内心里的那个孩子相比。因为那个孩子已经死了,第二个孩子怎么去跟一个死人争呢?查理无法跟雷蒙竞争父母的爱,因为雷蒙病了,这可能是电影中另一个重点。查理之所以这么生气,是因为他觉得自己得到的父母的爱不及雷蒙的1/4,父母与生病的雷蒙同吃同住,把大量的财产留给雷蒙,而把查理排除在外。电影中有意思的一点就是,尽管查理对雷蒙如此怨恨,但在电影的最后,查理还是从他的身上找到了亲情。这种现象在临床上叫作“替代儿童”(relacemetchild),意思是:你不是你,你是父母亲指定的那个他.由于养育的其中一个孩子生了很严重的病,父母就会产生一些理所当然的想法。首先,既然哥哥病了,那么弟弟就不要来跟哥哥争夺财产了,因为弟弟是健康的孩子;其次,既然哥哥病了,弟弟就该负更多的责任,照顾哥哥。父母把更多的照顾给了哥哥,所以无法好好爱弟弟,而且还会理所当然地认为健康的查理不需要太多照顾。“替代儿童”这个概念最早来源于第二次世界大战后,纳粹杀死了600万名犹太人,第二次世界大战后出生的犹太人总是带着这样的使命:你们不代表你们自己,而是代表死去的600万名犹太人,你们不能为自己005而活。这就是“替代儿童”的来源。年轻的查理开着父亲的车子出去,父亲发现后报警,警察把查理抓了起来,这件事导致父子关系的破裂。父亲并不是因为爱查理才这样做,正好相反,父亲把所有的爱给了雷蒙。父母的爱和恨都是有份额的,爱这个孩子多一点儿,就可能会爱那个孩子少一点儿。在电影中,我们可以看出查理的父亲很有钱,一些有钱家庭也有雷蒙这样的病人,家族往往会把大量的钱投注在病人身上,还认为这个病人是上天送给家族的礼物。对于这种想法,有几种解释:父母觉得是自已没有照顾好孩子,所以孩子的病跟自己有关系,并引发内疚感;病是源于原罪,如果父母很有钱了,上天就会给父母一个报应,这个孩子其实是在替父母受罚。弗洛伊德认为,世上有两种人,一种是被失败摧毁的人,一种是被成功摧毁的人。例如,有一位公司的高管总是升不上正职,她在内心里也觉得自己不配,事实上,她是个不被父母喜欢的孩子,所以她的内心总认为,如果有一天她成功了,就是向父母展示了自己的能力,那么她就再也没有什么东西去向父母证实的了。于是在她面前横着一条戒律:我永远不允许自己成功,一旦我成功,我就是被成功所摧毁的人。查理就有这种被替代的感觉,他不被父母喜欢,所以想通过自己的努力证明自己。但如果哪天真的能够证明了,那他就可能失去生命和生活的意义。这样的孩子会让自己永远都不成功,永远行进在通往成功的路上。水平关系的竞争要大于垂直关系的竞争,查理和雷蒙最开始处于竞争关系,后来逐渐变为合作关系。父母对生病孩子的照顾,是他人无法理解的控制与被控制关系,生病的孩子需要父母,父母照顾孩子的全能感得到@006···试读结束···...

    2023-01-10

  • 《善恶的彼岸》(德)弗里德里希·尼采著;朱泱译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《善恶的彼岸》【作者】(德)弗里德里希·尼采著;朱泱译【丛书名】发现遗产书系【页数】239【出版社】北京:团结出版社,2001.09【ISBN号】7-80130-348-2【价格】15.0【分类】权力意志【参考文献】(德)弗里德里希·尼采著;朱泱译.善恶的彼岸.北京:团结出版社,2001.09.图书目录:尼采辩证法将采取的路线,阐明了其强力意志学说的基本原理。《善恶的彼岸》内容试读第一章哲学家的偏见第一章哲学家的偏见1真理意志注定诱使我们做许多冒险事业,所有哲学家迄今都怀着敬意谈论过真理之中的那无人知晓的真实性,又有什么问题是它没有向我们提出过!提出的是些多么叫人觉得奇怪、令人困惑、成问题的问题!说来话长,然而又似乎还没有开始。如果我们变得不再轻信,失去耐心,不再烦地躲开,那有什么奇怪?不正是这个斯芬克斯最终教会了我们自己提出问题吗?究竞是谁在这里向我们提出问题?我们内心的这个“真理意志”究竟是什么?的确,我们曾长久地停下来思考这种意志来自何处一以致我们最终一动也不动地伫立在一更为根本的问题面前,我们质询这种意志的价值。假定我们需要真理,那为何不需要虚妄?不需要不确定性?甚至无知呢?真理的价值问题自然而然地呈现在我们面前一抑或是我们自己站到了这一问题面前?在这里,哪一方是俄狄浦斯?哪一方是斯芬克斯?这似乎是一大堆问题,一大堆问号。怎能让人相信,这问题以前从未有人提出过,似乎是我们第一次察觉到了它,瞥见到了,大着胆子提出了它。因为提出它是有危险的,或许没有比这更大善恶的彼岸的危险。2事物怎能源自其对立面?譬如,真理源自谬误,真理意志源自欺骗意志,慷慨源自自私,智者的慧心源自贪婪。这是不可能的;谁这样想谁就是傻瓜,而且是傻瓜中的傻瓜;具有最高价值的事物肯定有不同的根源,有其自己的根源一一它们的根源不会是在这个转瞬即逝、充满诱惑、虚幻不实、卑鄙龌龊的世界上,不会在这一团妄想与贪婪之中,而是在神的怀抱中,在永恒中,在匿而不露的上帝那里,在“自在之物”中一一它们的根源一定在那里,决不会是在别处!这种推理方式暴露了一种典型的偏见,借此可识别出所有时代的玄学家,这种评估方式隐藏在他们全部的逻辑方法背后;依靠在这种“信念”之中,他们尽力探求“知识”,探求某种最终庄严地冠以“真理”之名的东西。玄学家的根本信念是相信价值的对立,就连他们当中最谨慎的人,也未在一开始就提出疑问(正是在开始时最需要提出疑问),尽管他们庄严地发誓:“deomiuduita-dum。”因为首先可怀疑的是,究竟是否存在对立;其次可怀疑的是,玄学家认可的普通评估和价值对立,难道不会仅仅是肤浅的推测,仅仅是一时的想法,何况还很可能是产生于某一角落,也许产生于地狱一一或借用时下画家常用的话来说,在某种程度上产生于“青蛙透视画法”。尽管可把许许多多价值归于真实、明确和无私,但一般说来,仍可赋予虚伪、欺骗意志、2第一章哲学家的偏见自私和贪婪以更高、更基本的生活价值。甚至那些好的、受人尊敬的事物,其价值所在可能正是暗中与那些邪恶的、显然对立的事物相互联系,相互纠缠,相互交织在一起一甚至于实质上正与它们别无二致。但哪一个愿意与这种危险的“猜想”沾边!要想考察这种猜想,必须等待出现新型的哲学家,他们将有别样的趣味和志向,与迄今流行的那些相反一一些名副其实地做危险“猜想”的哲学家。说实在的,我已看见这种新型哲学家开始出现。3我一直注意着哲学家,阅读了他们的大量文字,此刻我暗自思量,大部分自觉的思维肯定属于本能活动,就连哲学家的思维也是如此;在这方面,人们须重新学习,正如人们对遗传和“天赋”已有新的了解。正像生育行为在整个遗传过程中的作用很少被考虑过,“自觉”也很少与真正意义上的本能相对比。哲学家的大部分自觉思维,都不知不觉地受本能影响,被逼入一定的轨道。在其全部条理性和看似自主的活动背后,有评估,或明白些说,有哲学家对维持特定生活方式的需要。臂如,确定的事物比不确定的事物有价值,虚幻不如“真实”有价值:这种评估尽管对于我们有调节上的重要性,但仍可能仅仅是表面的评估,是特殊种类的无知,只是维持像我们自己这样的生物所需要的。总之,个人并不是“衡量事物的尺度”。3···试读结束···...

    2022-07-22 epub出版物 epub杂志

  • 《善与恶的彼岸 一种未来哲学的前奏》(德)弗里德里希·尼采著;李健鸣译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《善与恶的彼岸一种未来哲学的前奏》【作者】(德)弗里德里希·尼采著;李健鸣译【页数】258【出版社】北京:华夏出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5080-9873-9【价格】59.00【分类】善恶-哲学理论-研究-哲学理论-德国-近代【参考文献】(德)弗里德里希·尼采著;李健鸣译.善与恶的彼岸一种未来哲学的前奏.北京:华夏出版社,2020.01.图书封面:尼采的晚期著作。本书的标题已经显明,作者是在“善”与“恶”的二元对立中寻找一个的“彼岸”。或者也可以说,作者试图在善里面寻找恶,也在所谓的恶中寻找某种善。或许任何事物都该感谢其对立面,真理的根基可能竟在于它的谬误中。一方面是对这个世界的可怕之处的承认,另一方面则是对生命的强肯定。尼采的文字中有很多矛盾和多义的地方,有些论点激进、尖锐,有些隐喻义丰富,指向遥远,有些概念模糊,前后使用时的意思并不完全一致,时有话题跳跃,视角突变。尼采的文字需要读者小心阅读,仔细阅读,在其中发现作者意志的一致性,发现“整体”性。本书作为一个尼采著作的新译本,译文试图接近尼采的语言特点,用词直白而有力,更加贴近德文原文的胆魄和风格,更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家,而更多地是把他当作一个个人,一个有丰富内在品味的批评家。《善与恶的彼岸一种未来哲学的前奏》内容试读前言假设真理是一个女人—天啊,怎么能这么说!一下面的怀疑难道不是已经得到证实,即所有的哲学家,只要他们是教条主义者,就很难理解女人吗?而且,这些哲学家寻求真理时既可怕又严肃的态度以及蹩脚的咄咄逼人,不都是征服女人时笨拙和不恰当的手段吗?有一点可以肯定,那就是真理并没有被征服,今天各式各样的教条主义都同糟糕以及没有勇气的态度联系在一起。不过,教条主义还存在就已经不错了!因为有一些嘲笑者强调,教条主义已经倒下,所有的教条主义都已经倒地。更有甚者,说倒地的教条主义都已奄奄一息。严肃地说,有足够的理由可以认为:哲学中所有的教条化,不管其本身是多么神圣,多么彻底有效,很可能仅仅只是一种高贵的幼稚,以及刚刚入门的货色罢了。也许人们很快就会一次又一次地明白,哪些东西足以给那些高贵和绝对的哲学建筑物奠定基石—这些建筑物是教条主义者迄今为止修建的一,这些东西可以是一种来自民间、无法追忆的迷信(如灵魂的迷信,这一迷信作为主体迷信和自我迷信,一直到今天都没有停002·善与恶的彼岸止胡作非为),也许是一种文字游戏,一种来自语法的诱惑或一种很不着调的做法,即把非常狭隘、非常个人、非常人性、过于人性的事实普遍化。但愿教条主义者的哲学只是历经几千年的一种承诺,如同更早年代的占星术。很可能当时为占星术付出了很多的劳动、金钱、洞察力和耐心,要比现在为任何一门真正的科学付出的多得多。在亚洲和埃及,人们把建筑艺术的伟大风格归功于这种占星术以及“超世俗”要求。看起来,所有把永恒的要求写入人类心坎的伟大东西,一开始都只是作为可怕的、让人敬畏的鬼脸在世界各地漫游,其中有一个鬼脸就是教条主义哲学,例如亚洲的吠檀多、欧洲的柏拉图主义。假如我们尚还怀有对他们的感恩之心,就必须承认,迄今为止所有错误中最糟、最无聊和最危险的就是教条主义者的错误,也就是柏拉图发明的纯粹精神和善本身。现在这一错误已经克服,在欧洲,人们已经从这一梦魇中解放出来,又能重新呼吸,并至少能享受一种更健康的睡眠。这时,我们的任务就是要保持清醒。我们是一种力量的继承者,正是反对这一错误的斗争使这一力量日益壮大。无论如何,就是要把真理颠倒一下,要否认那种远景式的东西及所有生命的基本条件,像柏拉图所做过的那样,也谈精神和善。是的,人们可以像医生那样问道:“在古典主义最美的一棵树上,也就是在柏拉图身上,·怎么会出现这样一种疾病?那个可恨的苏格拉底不是把他毁了吗?难道苏格拉底不是毁了年轻人前言·003吗?他喝下那杯毒酒不是罪有应得吗?”但是反对柏拉图的斗争,或为了更便于理解,以及为了能替“百姓”说话,不妨说是反对几千年基督教教会的斗争一因为基督教是为“百姓”的柏拉图主义—在欧洲制造了一种宏伟的、地球上还从没有过的精神张力。用这把紧绷的弓,现在可以朝最远的靶子打去。当然,欧洲人把这样的紧张状态理解为是紧急状态。已经有过两次要松开弓的大规模企图,一次是通过耶稣教会,另一次是通过民主的启蒙运动。启蒙运动借助新闻自由和阅读报纸事实上似乎也达到了目的,即精神不再那么容易感觉自己是“紧急状态”了!(德国人发明了火药,这太让人尊敬!但他们又收回了它,他们发明了新闻。)但我们,我们既不是耶稣教的人,也不是民主派,也不是完全的德国人,我们是好的欧洲人,是自由的、非常自由的精神,我们还拥有精神的全部困境,还有就是那把弓的全部张力!也许还有箭、任务,谁知道呢?目标…写于西尔斯一玛丽亚,欧布伦噶丁1885年6月···试读结束···...

    2022-07-22 哲学的开端 最初的哲学

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    编辑评论:当尼采哭泣时df电子书是作家欧文·亚伦的小说,主要讲述了一个对病人充满幻想的医生布莱尔在和平婚姻中的故事,和莎乐美,和尼采之间发生的故事,充满悬念。当尼采哭了df内容介绍欧文·亚龙最受欢迎的经典!当名医遇上哲学超人,推演心理咨询的诞生过程。初级心理学家推荐的必读!“寂寞只存在于寂寞中,一旦分享,便烟消云散。”“希望是最大的灾难,因为它使人类的苦难永存。”“任何杀不死我的东西都会让我变得更强大。”病人是谁?医生是谁?诗意的语言,理性的深思熟虑,剧情充满悬念,高潮迭起,结局却出人意料……主角:尼采,著名哲学家、诗人,其著名的“超人哲学”颇受争议。布莱尔,十九世纪末欧洲最著名的医生,弗洛伊德的导师。主要配角:弗洛伊德,精神分析学派创始人,与布莱尔合着《歇斯底里的研究》。莎乐美是一位才华横溢的文学女性,也是一位专业的心理分析师。伯莎,心理学史上著名的“安娜O事件”的原型人物。这是一部经典的心理推理小说。书中的大部分人物都来自真实的历史。作者假装是19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔。他根据史实,将两人理性虚构地连接成医生和病人,开启了一个扣人心弦的故事。“谈话疗法”。故事从著名医生布莱尔开始,他被困在对病人的肉欲幻想中无法自拔,突然被陌生女人莎乐美邀请到一家咖啡馆。大胆美丽的莎乐美会问什么?布莱尔看似和谐的婚姻生活和事业巅峰能否继续?他能从折磨人的幻想中解脱出来吗?尼采的人生困境是什么?他是如何与布莱尔博士建立联系的?病人究竟是谁?医生是谁?诗意的语言,理性周到的思考,剧情悬念十足,高潮迭起,结局出人意料……当尼采哭泣df作者信息"欧文·亚洛姆(欧文·亚洛姆)是当今世界最著名、著作最广、影响力最大的心理治疗师之一。三大最重要的心理治疗师之一,也是三大心理治疗师之一美国团体心理治疗权威、精神病学大师、存在主义治疗的代表,他的许多著作不仅启发了心理治疗师,而且深受普通读者的喜爱,并在世界范围内成功出版,其作品曾多次获得欧美小说和非-小说奖项,其中《当尼采哭泣》获得1992年英联邦俱乐部小说金奖等多项奖项,已被翻译成24种语言,登上众多畅销书榜,销量超过200万册。”当尼采哭泣时df阅读器评论我第一次看到,在这些看似陌生的字眼背后,有无限的光芒和一定的温暖。那些宏大的概念,自由、命运、死亡、敌人和限制,第一次牢牢地依附在尼采和布雷尔身上。它们不再是抽象的概念,而是变成了两个人每天面对的生活琐事。从平凡而沉重的生活中,找到了更高的东西,但它归于平凡而沉重的生活。那种爱和自由的选择,通过这些抽象的词语,找到了某种栖息地,它还活着。太有意思了,理解和爱是需要全身心投入的东西。唯有全心投入,才能有如天上星辰般闪耀的光芒;始终保持所有的光。...

    2022-05-11 《莎乐美》 莎乐美是谁

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    编辑评论:尼采的焦虑书df可免费下载。这是作者最具代表性的演讲集。书中收录了作者200多句格言,涉及生活的方方面面。以及哲学陈述,非常值得一看!尼采著作简介df《尼采解惑之书》是一本准确快速地理解尼采思想,又容易理解尼采思想的书。强烈推荐它。译者均为著名的尼采翻译和研究专家。刘大北有英国留学经历,于鸿荣有文化和哲学方面的专长。书中,译者充分利用自己的专业和语言优势,用热情、优美、优雅、简洁的文字,准确地翻译出尼采思想的精髓,将令人生畏的哲学观点以简单明了的方式呈现出来。但是,它以深刻而透彻的形式呈现。读这本书可以开悟。这些深刻而优美的句子不仅是开明的哲学思想,更是一首诗或一句警句,可以帮助我们了解整个世界,了解自己,找到摆脱精神困境的方法。尼采关于忧虑的书df的作者尼采(德语:FriedrichWilhelmNietzche,1844-1900),德国哲学家和诗人。1844年生于普鲁士萨克森州卢肯。24岁受聘于瑞士巴塞尔大学,任古典语言学教授,专攻古希腊和拉丁文学。28岁发表《悲剧的诞生》,震惊哲学界。尼采一生写了很多,先后写了《悲剧的诞生》、《超越时间的沉思》、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善恶》、《偶像的黄昏》和《权力的意志》”。直接的风格展现了他对宗教、道德、文化、哲学和科学领域的独特见解。他的哲学思想对后世哲学的发展影响很大,成为19世纪西方哲学史上的哲学家之一。译者简介刘大北,原名刘奇,湖南游县人。毕业于台湾大学、政治大学哲学研究所,曾就读于英国伦敦大学。曾在台湾多所大学任教,从事翻译工作。有《悲剧的诞生》、《看!人》、《上帝之死》等译本。余鸿荣,浙江人,毕业于文化大学哲学系,翻译过《欢乐的智慧》《查拉图斯特拉如是说》《卢梭的自白》。尼采的书df主要内容我有一颗坚强的心,必须提高自己Ⅱ揭穿世界的谬误Ⅲ锻造一心IV生活艺术V幸福是一种力量VI告别幻想,拥抱现实七要乐观VII磨练坚强的精神IX情绪比理性更持久X是一个关心他人的坚强的人...

    2022-05-10 尼采悲剧的诞生名句 尼采悲剧的诞生解读

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    编辑评论:快乐知识df电子书是作者弗里德里希·尼采的长篇著作,主要讲述人生、生活、爱情、哲学、艺术、道德、宗教文化等。觉悟,感悟非常深刻。快乐知识df执行摘要这本书是尼采后期的一部重要著作,是在他大病初愈时写的。本书凝聚了尼采思想的精华,对生命、个体与群体能量、爱情、文学艺术、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题进行了简明深刻的阐述。语言简洁而有意义。思路清晰犀利,写作多为警句或短诗,处处闪烁着思想的火花,让人读后心旷神怡。《快乐的知识》一书是尼采于1882年写的,1886年增补了第五卷。他在第二版(1886年秋天)的序言中提到,这本书是他在从重病中康复。这是一个从疾病和痛苦中诞生的胎儿。既然这次恢复对他来说是一个很大的惊喜,那就是“快乐的知识”。意为“灵魂的狂欢”,“复苏的陶醉让他阐述了很多非理性和愚蠢的理论,表达了孟朗的感受,谈论了看似棘手但实际上并非如此的问题。”所谓的“非理性”、“愚蠢”、“孟浪”等,当然是作者自嘲的自嘲;作为一位立志“为自己创造一个特殊的太阳”的伟大哲学家和诗人,尼采在揭露和批判非神圣、非道德、非人性的世界时,处处表现出惊人的傲慢、放任和不人道。同情尼采的人,就像胡言乱语和妄想一样,感到非常幸福。正是这些不合时宜的诙谐言论,展现了尼采的远见、深刻的哲学和清晰的思路。这本小语录涉及人生、个人和群体的本能、爱情、文学艺术、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等诸多问题。可以说是尼采的精髓思想的大部分内容都包含在这本精彩的书中。快乐知识df作者信息弗里德里希·尼采(弗里德里希·尼采,1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和反理性主义的代表。先后就读于波恩佛学和莱比锡大学,并获得博士学位。他后来成为瑞士巴塞尔大学的古典语言学教授。他一生写了很多,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善恶》、《权力意志》等,在思想界产生了重大影响。20世纪。1889年初,他倒在意大利都灵街头,精神失常,11年后病逝于德国魏玛。快乐知识df目录1、诠释存在意义的导师2、理性的良心3、高贵与卑微4、拯救你的本性5、绝对责任6、失去尊严7、写给勤奋的作家8.我不懂道德9.我们的爆发10。返祖11.意识12.科学的目的13.权力意识14、什么是爱15、远方16、过马路17.扶贫激励17.扶贫激励18.古老的骄傲19.邪恶的20.无知的尊严21、致无私的老师22、上帝为国王而存在23.腐败迹象24.不同的不满25、预定不可知26、生活是什么?27、厌世28、好与坏29。补充说明的骗子30.名人喜剧31、销售和贵族32.不受欢迎的门徒33.课外34、隐藏的历史35、异端与巫术36、遗言37.三种错误38、爆炸的男人39。口味变了40.缺乏贵族41、后悔42工作和无聊43、法律反映了什么?44.相信动机45、伊壁鸠鲁46、我们很惊讶47、论激情的压抑48.疼痛的意识49。格蕾丝等人50。隔离原因51、真理意识52、别人对我们有什么了解53.善的起源54、虚假意识55、是什么让一个人“高贵”56、渴望痛苦的渴望57.致现实主义者58、只能是创造者59。我们是艺术家60.女性及其向远方的辐射力61、尊重友谊62.爱63、音乐界的女人64、怀疑者65、奉献66、弱者的力量67、自欺欺人68、意志与服从69。复仇的能力70。男主女主71、论女人的贞操72、母性73、神圣的残忍74、失败者75.第三性行为76、最大的危险77.安心的动物78.我们感谢什么79.蹩脚的魅力80.艺术与自然81.希腊人的爱82、非希腊智慧83、翻译与改编84.论诗歌的起源85、美好而美好86、剧情87.艺术家的自负88、真诚追求真理89。时不时地90.光明与黑暗91、小心92、散文与诗歌93、你为什么写?94、死后的艾容95.沙姆福德96.两个演说家97.作者的胡说八道98、最喜欢的莎士比亚99。叔本华的追随者100。学会尊重101、伏尔泰102.语言学者的话103.论德国音乐104.德语声调105、作为艺术家的德国人106、音乐冠军107.感恩艺术108.新的战斗109。我们必须小心!110。知识的起源111、逻辑来源112.前因后果113、毒理114、道德的范围115、四种错误116、群体直觉117.集体良心118.商誉119。这不是利他主义120.心灵的健康121、生活不是争论122、基督徒对道德的怀疑123、科学不仅仅是一种工具124、无限远景125.疯了126、神秘解读127、古代宗教遗迹128、祷告的价值129.上帝存在的条件130.危险的决心131、基督教与自杀132.反基督教133、原则134、悲观者是受害者135、罪的起源136、选定的民族137.比喻138、基督的错误139.热情的颜色140.太犹太了141.太东方了142、香143、多神教的最大好处144、宗教战争145、素食者的危害146、德国人的希望147、问答148、宗教改革的发源地149。改革失败150.对圣徒的批评151、关于宗教的起源152、大变化153、创意诗人154、生命对人的伤害是不一样的155、我们错过了什么156、最有影响力的人157.撒谎158、个性自找麻烦159.任何美德都只适合某个时代160。处理美德161、献给时代的“情人”162、以自我为中心163、大胜利之后164、寻求和平的人165.被遗弃者的快乐166、我们只与自己交往167、厌世与博爱168、一个病人169。打开敌人170。随波逐流171、名气172、失败者173、深奥和装深奥174、偏差175.关于口才176、同情177.关于“教育”178、关于道德启蒙179。想法180。自由与才华的美好时刻181、跟随和领导182.孤独183.音乐,共创美好未来184.司法185.贫困186、不安187.伤人报告188、劳动力189.思考者190。面对赞美者191、防御192、善良的人193.康德的笑话194、“坦率”的人195、聊天!196、听力的局限197.谨防!198.骄傲的人的无聊199。大方200.笑201.掌声202.蜘蛛203.愚者的智慧204.乞丐和礼貌205、必填206.在雨中207.嫉妒208.伟大的人209。询问动机的习惯210。勤奋的标准Zll。隐藏的敌人212、别被骗了213、幸福之路214、信仰使人快乐215、理想与材料216、声音的危害217.前因后果218.我的厌恶219。处罚目的220.牺牲221、宽容222、诗人和骗子223、感官替代224、对动物的评论225、追随自然的人226、怀疑论者及其风格227、错误的判断,错误的投掷228、调解员229。反抗和忠诚230.缺乏沉默231、《彻底的人》232.梦想233、最危险的观点234.音乐家的自慰语言235、思想与个性236、为了感动群众237、一个有礼貌的人238.不要嫉妒239。抑郁的人240。海边241、作品与艺术家242、恪尽职守243.善恶之源244、思想与言语245、选择就是赞美246、数学247、习惯248、书籍249。求知者的叹息250。罪恶251、被误解的受害者252、我宁愿欠债253、家无处不在254、应对困难255、模仿256、表皮257、个人经历258、拒绝机会259.远离天堂260.一加一261、原创性262.永恒的观点263、没有虚荣心264.我们的行为265、最后的怀疑266、需要残忍267.因为目标崇高268、是什么造就了英雄?269。你相信什么?270。你的天哪。C在说什么?271、你最大的危险是什么?272、你喜欢别人什么?273、你说谁坏?274、你觉得什么是最人性化的?275、什么是自由的标志?276、新年致辞277、个人神278、死亡的概念279。朋友散了280。探索者的架构281、善于寻找终点282、步态283、准备好的人284、信心285、更高,更向上!286、感叹词287、像盲人一样288.情绪激动289。上船吧!290.必不可少的东西291、热那亚292、致道士293.我们的空气294、反对诽谤的本性295、短习惯296、固定声誉297、允许反驳298、叹息299。向艺术家学习什么?300。科学的先驱301、冥想者的幻觉302、幸运者的危险303、两个快乐的人304、被遗弃在行动中305、自制306、苦行僧和伊壁鸠鲁派的门徒307.有利于判断308、每日历史309。寂寞了310。意志与潮汐3如果。折射312、我的狗313、不要画酷刑图314、新牲畜315、最后一刻316、先知317、审查318、痛苦中的智慧319。经验的解释者320.再见面321、小心点322、隐喻323、命运的奖励324、以生命为媒介325、什么是伟大?326、精神科医生和疼痛327、认真对待328、打破无知329。休闲与懒惰330.掌声331、我宁愿聋也不聋332、不愉快的时刻333、什么是“知道”?334、必须学会爱335、为物理学干杯336.大自然的吝啬337.未来的“人类”338、受苦的意志和同情心339.生活就像女人340。苏格拉底临终前341、行为的焦点342、悲剧的序幕343、我们快乐的意义344、我们有多虔诚345、道德问题346、我们的问题347、信徒和信仰需要348、学者背景349。再论学者的起源350。向正直的人致敬351、向牧师致敬352、为什么道德不可缺少?353、宗教的起源354、论“类群的保护意志”355、“知识”的由来356、欧洲如何变得更“艺术”?357、老问题“什么是德语?”358、思想世界的农民起义359。复仇的思想和道德背景360.混淆的两个动机361、演员的问题362.我们相信欧洲男子气概363、男女对爱情的偏见364.隐士如是说365、隐士又说366、面对一本深奥的书367、如何辨别艺术品368、愤世嫉俗的人这么说369。在我们心中共存370。什么是浪漫主义?371、我们很难理解372、为什么我们不是理想主义者?373、偏见的“科学”374、我们的新“无限”375.为什么我们像伊壁鸠鲁派信徒376、慢时光377、无家可归378、我们会再次澄清379。傻子插话380。《流浪者》这样说381、理解问题382、大健康...

    2022-05-10 基督教 尼采 信仰 尼采

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    编者评论:儿童如何思考:心理学大师的突破性发现在线阅读在“儿童如何思考”中,国际儿童学习研究领导者艾莉森·戈普尼克(AlioGoick)呈现了近30年来儿童发展研究领域的革命性发现,不仅揭示了儿童意识和思维的独特性,更融入我自己作为哲学家的见解简介●当婴儿是什么感觉?他们看似神秘的大脑是如何思考的?他们有同理心吗?我们如何了解道德的复杂性?当一个孩子张开嘴突然想出一句哲理的话,或者一首诗,你会不会感到惊讶?小婴儿着迷的注视着母亲的脸,可能为人类的爱和道德奠定了基础;一个全心玩假装游戏的孩子可能会解释我们如何想象未来,甚至写一本书书籍,如何发明不断变化的技术......童年是人生中至关重要的发展阶段,但我们对它知之甚少,很多时候都忽略了它。●在《儿童如何思考》中,国际儿童学习研究的领军人物艾莉森·戈普尼克呈现了近30年来儿童发展研究领域的革命性发现,不仅揭示了儿童意识和思维的独特性,更融合了以自己作为哲学家的见解,深刻剖析童年生活对一个人的一生,以及童年对整个人的重大影响,为我们提供一个完整的、情感的、智力的视角,从全新的角度去体会童年的丰富与美好的重要性.●如果您是家长,本书将带您走进宝宝的精神世界,让您更好地了解您的孩子以及如何与他相处。如果您是普通读者,本书将带您回到被遗忘已久的童年时光,回到滋养我们生活的沃土。而且每个小时候的成年人都不应该错过这本书,因为你会在书中知道“我为什么是我”的答案。●AlioGoick《自然学习者系列》的经典之作,国际儿童学习研究的领军人物。●一本从儿童意识的角度深入分析哲学问题的革命性书籍。●揭开儿童意识和思维的奥秘,剖析童年对生命的重大意义,给你“我为什么”的终极答案。●《宝贝也是哲学家》重装新版本,新改版,经典点评。●荣获美国认知发展协会“年度图书”和迪士尼BABBLE网站“50本推荐育儿书籍”。●众多科学家、哲学家、教育专家和国内外知名媒体联合推荐。相关内容部分预览关于作者艾莉森·戈普尼克●国际公认的儿童学习与发展专家,第一位从儿童意识角度深入分析哲学问题的心理学家。没有人比她更了解孩子的思想、大脑和学习方式。●牛津大学心理学博士,加州大学伯克利分校心理学教授、哲学客座教授,推翻了经典的“白板理论”,是心智理论的创始人之一。●TED讲座的浏览量已超过300万次,在《纽约时报》、《卫报》、《科学人》等主要媒体上发表了大量科学文章和评论。如何教孩子“思考”?在电影《银河补习班》中,父亲总是强调要教孩子“永不停止思考!”的字眼!正如电影中孩子们的作文被不同的老师给不同的等级一样,人们给这部电影的评分是零、满、平均。结果很多人看了这部电影,给出了一个评价:洗脑鸡汤。什么是“鸡汤”?所谓鸡汤就是我们的第一款产品:啊!美味的!“可口”!“这就是它的味道”!但仔细搅拌后,发现里面什么都没有,连半根鸡骨头都没有,美味的食物也没有任何支撑。你不知道为什么味道这么好?每只鸡都能做这种鸡汤吗?那么它到底放了什么?生产过程是怎样的?受什么条件影响?...所以,视频中的这句话变成了“非常正确的废话”。一个。思维能力确实是一个非常重要的能力。在低层次上,它决定了一个人在这个世界上将以什么样的形式生活;在高层次上,它决定了一个人能走多远。,到底能涨到多高,甚至;更绝对地说,它决定了一个人一个月能挣5000还是50000。思考如何?如何让孩子有思考的能力?很多人觉得他们在思考,在思考问题。但我发现,长期的“思考”并没有让自己发生任何变化,于是得出了结论:思考是没有用的。同时又得出另一个结论:所有宣扬思想的文章和电影都是“心灵鸡汤”。所以,来吧,让我们把“会思考”的一碗鸡汤变成“干货”。首先,在想什么?所谓的思考是不是不停的思考?我们都有这样的经历。对于一个问题,我们一直在想它,我们无法弄清楚它为什么会打破我们的头脑,所以我们停止了。这不叫思考,叫“去角”。其实,思考是一个分析、判断、推理和总结的过程。显然,没有这些思维活动的“想事情”就不是在想,它只是“想事情”,甚至是“乱想”。其次,我们应该考虑什么?真正的思考是关于方法和路径。简单来说就是探索三个问题:第一个问题,探索“什么”?当我们面对一种现象、一种行为、一种情况时,首先要思考“它是什么”,即“事实是什么?”这就是我们通常所说的“观察”。观察与思考是密不可分的孪生兄弟,观察是思考的基础,思考是观察的升华;第二个问题,探究“为什么”?我们看到了事实,我们看到了事物的出现,并且我们继续想知道:为什么它会以现在的方式出现?是受环境影响还是受人影响?第三个问题是探索“有没有规律”?这个事实一直存在,还是只是巧合?这里面有规律吗?这三个问题的探索,其实是一种教育孩子学会思考的方式。这样的方法,反复使用和锻炼,会使思考成为一种习惯,随着思考的反复,会触及越来越深的事物,形成“深度思考”。比如电影中的一个经典片段,邓超的父亲,在带孩子参观航展的路上,经历了百年未见的山洪暴发。孩子与父亲失散,被困在洪水中。在如此极端的危险下,孩子依赖于父亲一贯强调的“永不停止思考”,找到摆脱危险的方法并奇迹般地生存下来。影片并没有过多地描述孩子的想法,只是简单地表达了孩子看到的东西,他的想法,以及他最终做出的东西是用什么原理来制作的。这些表达其实是“思考”的结果。但在这个过程中,你是否也经历了对三个问题的探索?首先,根据父亲平时的教导,恐慌过后,求生的本能促使孩子冷静下来。他开始观察周围,判断自己处于什么样的恶劣环境。这是第一步,也就是说,真相是什么?显然,13岁的孩子有能力辨别他们正处于巨大的洪水中,面对生命危险,他观察了破碎的门板,飘浮的窗帘,以及周围一些细细的铁丝,并迅速用这些东西做了一个简单的木筏。从表面上看,简易木筏的制作已经完成,已经导致逃跑了,似乎没有涉及其他两个问题的探索;事实上,在这个过程中,隐含着对另外两个问题的探索。也就是说,为什么,以及是否有定期询问。毫无疑问,孩子看到自己处于危险之中,那么他为什么处于危险之中?孩子们必须明白,因为我一直待在等待父亲的地方,所以我强烈的父子关系让我误判并把自己关进了监狱。因此,父子俩脱离险境后的重逢,成为了孩子求生的巨大动力;,可以使用哪些规则?这是第三次询问,而影片中对孩子的第三次探索,其实是在日常生活中完成的。比如他知道门板可以漂浮,窗帘可以变成木筏的气囊。只有木筏……,这就是思考的习惯,而思考的习惯是通过不断的“思考”而形成的。第二,这是视频中的一个示例。为了便于理解,这里再举几个我自己孩子的例子。在他很小的时候,大约一二年级的时候,他也遇到了很多孩子经常遇到的一个问题:被人昵称。由于名字里有个“国经正”,所以他的外号就变成了“小吉吉”,谐音“小吉吉”,是个男孩子,所以对这个外号有点生气。孩子回来找我说话,我笑着对他说:哈哈,大部分人小时候都会被昵称。我妈小时候同学名字里也有这个字,叫“吉吉”是最简单的昵称了。还有,你不也给你的同学起绰号吗?但我妈妈认为,昵称根本不会影响一个人的发展。比如xx明星年轻时被昵称为“蛞蝓”,xx明星也有一个叫李二狗的名字……嗯,过几天你就来了。放学后,我们来听听其他同学的昵称,然后我们来讨论一个人的昵称是怎么来的。妈妈也很好奇这个问题,好吗?孩子当然高兴地答应了。(当然,我们都知道昵称是对别人的不尊重,但在现实生活中,我们成年人会互相称呼一些无害的昵称,所以这里建议不要过分夸大这个问题)几天后,我们又谈起了这个话题,孩子对我说:妈妈,我观察,发现一个人被昵称,通常有三种情况:第一种是因为名字,我们的同学们有叫“葛新”的会叫“恶心”,姓侯的同学会叫“猴子”,姓苟的同学,我也叫“小狗”;第二类是长相有特点的,或者是黑色的,比如某某胖,叫“小黑”“x胖”“也有叫“大青蛙”的;第三类是个性独特。例如,长得像男人的女同学被称为“男人女人”,性格特别女性化的男同学也被称为“x”娘娘腔。在这里,体现了对三个问题的探索。第一层,我帮他判断事实,承认他被人骂了;在第二层,我让他多听多观察,找出人为什么被昵称;第三层,他发现并总结了规则。这是首先形成思维习惯的过程。再举一个孩子开始思考的例子。我经常在与他的聊天中启发和引导他的思维能力。还记得他10岁时的一天(我有记录),我们吃完晚饭在小区院子里散步,转来转去。“妈妈,你要不要听,让我来分析一下我们这个年龄段的同学现在的情况?”“好吧,好吧,你觉得呢?”我表达了兴趣。“嗯,我这几年在学校里,也发现了一些关于身边男生和女生的事情。一般来说,我觉得男生分为三类:第一类是有才华的,但是我觉得价值观有点问题。,他们学习很好,也有一些本领,但是他们看问题太物质了,他们喜欢虚荣和比较,这些人未来很容易受到环境的影响,导致未来不稳定;第二类是性格好,但没有个人想法,没有个人喜好的人。这样的学生现在成绩不错,但已经是巅峰了,说明他的潜力已经被充分挖掘,未来可能会过的很辛苦,因为他永远都处于拼命拼搏的状态,不知道自己想要什么;第三类是潜力大,很多事情做的很好但是学习成绩不好。这只能证明一件事,那就是努力不够。我觉得我现在就是这样。好了,现在说到女生,女生分为四类。第一类是班上的佼佼者。他们学习很好,但控制欲很强。人越贪,最后越容易一无所获……其实我也贪,因为贪是人的本性,但我知道我很贪婪,但他们不知道他们很贪婪。同学们离她越来越远,她总是问“为什么”;我只关注自己的成绩来和别人交流,我的观念和想法都比较封闭,所以没有个人意见和判断;第三种是成绩一般,没有想法的人。这些人,人家说什么就说什么,如果今天有人说,他们就说是对的,明天有人说应该是这样,他们又站起来说,是的,是的,这就是典型的吃瓜群众。我以前被他们嘲讽嘲讽过,但我知道这很正常,所以我不会因为被别人嘲讽和嘲讽而被击倒。你弱了他们就踩你,你强了他们就粘着你,所以学校是个小社会,社会上还有人。他们只专注于做自己的事情,他们不在背后议论别人,他们热情善良,他们不虚伪假装B,他们很真实。因为我喜欢索取功劳和夸奖自己,所以我知道,不拿功劳默默地做好事是很难的。还有,我发现人与人之间的互动其实是在寻找同一种。你会发现你交到的真正的朋友和你是一样的。"“哇,你怎么有这么强的分析能力?”(此时需要夸大其词,目的是加强他这方面的能力)“因为我喜欢观察和思考!这些都是我经常思考的事情。”最后再举一个小孩子思维能力锻炼的例子。很多家长反对孩子玩游戏,我也反对,但不是很强烈。原因是我发现他在很多比赛中都加强了自己的思考能力,以及分析判断能力。有段时间,他喜欢玩的一款游戏叫做《监狱生活》,我对这个游戏了解不多,但我很想和他讨论角色。有一天,他让我帮他画一些游戏中的角色,我照做了。他想和我玩一个线下互动游戏,给主角找个搭档。他设定的游戏目标是让我为他确定的主角“瑞克叔叔”找到合适的监狱搭档,共同防御监狱。人际风险。(如下图)我问他怎么选。总有一个标准可以参考吗?孩子想了想说:没有参考标准,你完全可以自由选择,但每个人选择的结果可能不同。我告诉你每个人的特点,你选择;瑞克一号大叔:他有点懦弱,对任何事情都没有意见,战斗力很弱。他需要在狱中找到一个可以共同渡过难关的伙伴;校长2:他是一个有能力但又挑剔又宽容的人;没有。3尖耳弓箭手:他是尖耳精灵,能力和特长是尖耳弓箭手,外表比较阴沉,平时的表情是冷笑;BoJohyNo.4:很能干,监狱里的老板,但喜欢占便宜,很没有人情味;No.5Yemite:他是一个非常阴暗固执的人,喜欢独处但会一点动物语言;吸血鬼6号:头脑比较单纯,爱恨很清楚,只要能吸血,任由他做任何事;爱情七号:他是个喜欢笑的人,但内心却很记仇,他就是笑佛。介绍完角色的特点后,我问他这些特点是不是已经在游戏中了?他说没有,他是通过人物的表情自己想出来的。然后我就开始选搭档,我们就模仿选朋友聊天的场景。第一轮:我首先选择了Ralh7,因为他看起来很微笑。我:“嗨,你看起来很友好,我们可以做朋友吗?”孩子:“哦,当然可以,但是你需要给我二十块钱。你可以用二十块钱买我的友谊!”我:“啊,我没有那么多钱,我给你十块钱可以吗?”罗夫拿着我给的钱转身离开。这意味着我被罗夫拒绝了。“为什么!”我不情愿地问孩子。孩子:“妈妈,你犯了一个错误:罗夫是一只爱笑的老虎,你不仅小气,而且你的行为得罪了他,你一直被他视为一个小气和不值得的人。虽然他总是微笑着表面上,但那是一种虚伪,从现在开始,他肯定会在背后捅你一刀。你给的钱没有任何作用,白白损失了十块钱。"“哦,买Gadeer~怎么说呢?”“看在你的诚意,作为一个临时的游戏设计师,我给你一个提示:你应该说,你好兄弟,我知道你不缺钱,但这是我的小意图,我希望我们以后可以一起努力。”第二轮:我:“好,那我再选,我选尖耳弓箭手。你好,帅!”孩子:“咦,我们熟悉吗?”我:“我们可以做朋友吗?你长得真帅!”孩子:“我帅不帅跟你有什么关系?”耳尖的弓箭手也转身离开了……我:“为什么,为什么!我又说错了什么,儿子?”孩子:“妈妈,你觉得他的特点是什么?他很冷酷,说明他不喜欢这种看似虚伪的礼貌,你不应该直接恭维他,你应该直接这样的人。在某一时刻,你实际上可以说:你好,我知道你讨厌约翰尼,我想和你一起打败他。”第三轮:我:“好,我再选一次。既然强尼这么好,这次我就选强尼。你好!老板,我想做你的下属,以后你会掩护我吗?”gtgt孩子:“约翰尼打了你一拳然后转身离开。”我:“怎么了,怎么了,儿子,这次我怎么错了?!”孩子:“嗯,妈妈,想想人物和人物吧!你以为强尼是监狱的老大,但他会喜欢这种奉承吗?他不需要征服像你这​​样的弱者。你如果你非要找到他,你就对他说:哎,我不喜欢你这个家伙!我要打你!”我:“胡说八道,我知道我打不过他!”孩子:“妈妈,你想,虽然你打不过他,但如果你表达出来,直接去挑战,你会赢得这样一个人的信任,你明白吗?”我惊呆了。接下来,我每一个都选了一次。但是大家好像都做不到,或者说我沟通的方式有问题,一切都以失败告终。我大喊:找个朋友有那么难吗?!我不选!当时我12岁的儿子耐心地给我解释,并根据他设定的性格特征分析原因。他帮我拆解了交友失败的原因:我不应该选择校长,因为他总是喜欢强迫别人,不希望别人比自己好,所以不适合合作;lt/gtJemite看起来阴暗、孤独和无能。他似乎不是一个理想的伴侣,但他懂动物语言。仅此一点就说明他是一个心地善良的人,只要对他真诚,一定要打动他,其实是一个理想的伴侣;吸血鬼是一个简单的人。如果你能征服他,你就能成为他的主人。你可以做任何你想做的事,但你必须小心。你必须敢于挑战那些欺负他的人。不要让他觉得你很穷;尖耳朵弓箭手强尼博斯和拉尔夫都分析过了。我们整个下午都在玩他发明的这个角色扮演游戏。当然,最主要的是我一直在仔细聆听他对角色的分析。这一分析表明,他通过对事物三个问题的探索,上升到了对人物心理、背景、行为的探索和实验。三个,以上三个例子略长,但主要是为了说明“思考”的最终输出是什么。我不认为《银河教程》是一部励志鸡汤片,很明显它所有的故事只有一个核心:独立思考。很多人看完后觉得这部电影太理想化,太不现实了。我认为人们不相信它的原因是因为很多人真的没有经历过思考改变生活的过程。人们只有亲身经历过才能相信。很多事实证明,那些爱思考、会思考的人,终于改变了命运,跳上了阶级,看到了更广阔的世界,经历了更精彩的人生,成就了更好的自己。我相信思考不仅在书本上,也在天地间,在游戏里,在困境里,在万物里。适合幼儿的十种思维训练方法有这么一个久违的笑话:在一所国际学校,老师向世界各地的学生提出了一个问题:“有没有人想过世界其他国家的粮食短缺问题?”学生说“不知道”。非洲学生不知道什么是“食物”,欧洲学生知道什么是“短缺”,美国学生不知道“其他国家”是什么意思,中国学生不知道什么是“思考”。看完这个可笑的笑话,我忍不住想:谁偷走了我们孩子的思考能力?如何培养孩子的思维能力?在孩子普遍懒得思考的今天,这已成为我们父母无法回避的问题。父母过度照顾剥夺了孩子的思考权如今,很多父母都习惯于引导孩子,为孩子照顾好一切。如果他们的学习有任何问题,他们会直接告诉孩子答案。这样,成人就剥夺了孩子独立思考的权利。孩子养成依赖父母的习惯后,不知道思考是什么,也不去思考如何解决问题。一切都只是等待父母给他们想法和解决方案。这样的孩子长大后,没有创新的精神,只会听从别人的话,不会多做事。独立思考的品质在一个人的生活中占有非常重要的地位。如果孩子有独立思考的能力,他们就会善于发现问题,并且能够通过思考和分析找到答案,进而取得良好的学习成绩。孩子长大后,因为独立思考的习惯和品质,他的视野会比别人更广阔,他的思考也会更透彻。因此,具有独立思考能力的人会比其他人拥有更多的机会,更有可能拥有成功的生活和事业。高科技让孩子懒得思考《城市成长》杂志通过调查发现,孩子们懒得动脑的主要原因之一是高科技时代的生活让一切变得更容易,减少了孩子们使用大脑的平等机会。而充满儿童生活气息的动漫、电玩,也得益于声、光、色彩和图像越来越完美,占据着孩子们的想象空间。对200名小学生的随机调查显示,95%的孩子在课余时间的主要活动是“看电视”,而卡通是他们最喜欢的节目。这些孩子中只有不到20%有时间阅读课外书籍,不到1%的孩子有听广播的习惯。在调查期间,不到10%的儿童经常花时间在户外,而且大多数儿童的主要游戏项目是电脑游戏。在家庭生活中,50%以上的孩子可以帮父母做家务,但90%以上的孩子使用洗衣机、微波炉、吸尘器等设备。因此,孩子们觉得做家务很容易,而且没有大脑。而孩子自己的生活早就“自动”了,就连削铅笔也是“自动”的。在这样的生活环境中,真正让孩子动脑筋解决问题的机会并不多。缺乏想象空间对大脑不好同时,我们还对孩子的父母进行了调查,80%的三四十岁的父母年轻时很少看电视,大部分时间都在看书和听音乐。收音机。图像反而充分发挥了他们的想象力。父母小时候也有很多户外活动,许多是集体游戏,其中运动和智力协同工作。在生活中,由于条件有限,过去的孩子会自己制作一些工具或尽力解决生活中的问题。家长们承认,现在的孩子真的缺乏这种锻炼。幼儿园的孩子正处于智力启蒙期,他们的大脑有着巨大的发展潜力。为了最大限度地发挥孩子潜在的智力因素,必须采用科学合理的方法来训练孩子的思维,这是激发孩子智力的有效方法。要培养孩子的科学能力,要充分发挥孩子的思维和逻辑能力,引导孩子积极思考,而不是灌输和强迫训练。这提醒我们,为了让孩子有更好的数学能力,培养他们的思维能力很重要。如何培养孩子的思维?这可以通过多种方式完成:1问孩子“然后呢?”当孩子说话时,我们最好多问他一些问题,因为提问的过程就是他想象的过程,也就是他思维发散的过程。例如,如果孩子喝完饮料后剩下一个空瓶子,我们可以问他“我应该把瓶子放在哪里?”当孩子们按照您的指导去思考和想象时,他们的大脑就会工作,他们的思维能力也会不断提高。2“多用途”培训我们可以经常和孩子一起玩一个小游戏,也就是猜猜用途。比如我们可以问孩子某件事的作用,让孩子尽可能多地回答。例子:我曾经问过班里的孩子,积木能做什么。孩子们说了很多。他们可以盖房子,盖城堡,打坏人……但我仍然不会放弃,并鼓励他们三思而后行。,并得到了有趣的答案:踩脚可以长高,锻炼爸爸的肌肉,劈成两半……Theorigialkowkowledgeoftemakeufallitothedeadedofthikig,utchildre'thikigirelativelyflexile,othroughthitraiig,wecareakthroughthehackleofthikigaddivergeamuchaoile.3SeteceracticePlaymoreetece-makiggamewithyourchildre,ucharacticig"ecaue...o...","if...will...",ifyouwattoicreaethedifficulty,youcaalotry"ifot,the"Setecetraiig.Otheoehad,thikidofexerciecaotolyclarifythechild'logicalthikig,utalotriggerthechild'divergetthikig.Ifitidifficultforthechildtoimlymakeaetece,wecahelthechildlikethi:Forexamle,akyourchild:Ifitraitomorrow,whatwillhae?Theguidethechildtothikimultiledirectio.4GrahictraiigWecauecardorhad-drawdrawigtoallowchildretoguewhatieigdraw.Forexamle,wecadrawaimlecircle,adtheakthechildwhatitiadwhatitlooklike.Thechild'awermayetrage:likeaeach,likeamago,likeahead,likemymother'mirror...Ye,wewatavarietyofawer.Themorechildrecathikadawer,theettertheirthikigwilldiverge.5StorytraiigmethodTherearethreewaytolaythigame.Thefirtoeithataftertelligatory,letthechildmakeuthetoryyhimelf.Youcaue"Afterthetoryitold,whatdoyouthikwillhae?"toguidethechild.Theecodwayitolayaolitairewitheveralchildre.Theteacheroraretmakeutheegiig,adtheecodchildcotiuetomakeu.Aftertheecodchildfiiheeakig,thethirdchildfollowtheedoftheecodchild.equel,adoo.Thethirdmethodicalledoverturig,whichitochagethekeyturigoitithetory,adtheakthechildtothik:Ifthididothae,whatwouldhavehaeed?6Let'makea"hartur"Accordigtothechild'ageadailitytoudertadthig,youcalayraiteaerwithyourchildaroriately.Thetoichouldeimleadottoodifficult.Beforetartigthegueigquetio,itiettoexlaitothechildthattheawertothequetiocaeaidalogaitcaeimagied.Examle:Whatimallerthaaat'mouth?Awer:Whattheateat.7BoldlyquetioCultivatechildre'keticalirit,do'tlitetothem,havetheirowthikigadjudgmet,teacher,aretorookmayoteright,therealawerhouldethoughtadexloredyyourelf.Wheachildmakeaoit,wecaecouragehimtoquetiotherolemadolveityakighimwhy.8"good"ad"ad"thikigTheformatioofiheretthikigiofteeaytofialize,thati,goodmuteallgood,admuteallad,whichiovioulywrog.Therefore,itiecearytocultivatethedialecticalthikigofchildredivideditotwo.Forexaml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    2022-05-05 空中监狱强尼 胡迪尼监狱

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    编辑评论:作为一个有争议的哲学家,尼采近百年来一直受到后人的批判和批判。编辑推荐尼采唯一的自传,哲学家深刻的精神自我剖析,尼采思想世界的精彩介绍在“上帝已死”的现代世界,尼采教你如何热爱命运,如何“做自己”从原始德语文本翻译而来,经验丰富的德语翻译人员努力创造出既可读又可靠的新译文简介当尼采快要精神崩溃时,他用纸和笔回顾了他的“超人”生活:如何与伟大的音乐家瓦格纳相遇、相识、决裂;如何摆脱叔本华悲观哲学的影响,成为酒神论者;如何用一部又一部令人震惊的书轰炸死去的欧洲思想,重新评估一切价值观……这本书展现了尼采充满思想激情的一生,也向世人宣告:美丽人生的真谛在于“爱”命运”,并试图“做你自己”!可以说,关于如何过上好生活,尼采在一百多年前就运用了超灵时代的智慧,同时付出了超灵时代的代价,有了这个很震撼的自传——《看,这个人》,发表了他的想法。作者介绍弗里德里希·尼采(1844-1900),德国哲学家、作家和最伟大的西方思想家之一。他潜心反思整个欧洲文化传统,提出了“超人”、“权力意志”、“永恒轮回”等著名理论,对哲学、文学、心理学乃至音乐产生了深远的影响。和20世纪的电影。主要作品有《查拉图斯特拉如是说》、《人》、《太人》、《看哪》、《这个人》、《悲剧的诞生》和《权力的意志》。译者简介王勇,华东理工大学外国语学院德语系教授,曾在欧洲德语国家学习工作十余年。主要研究领域为德国文学和美学理论。翻译有《抽象与移情》、《爱情的诱惑》、《单行道》、《发达资本主义时代的抒情诗人》、《机械复制时代的艺术作品》、《柏林童年》等。看,这个人df预览简介前言翻译一,我为什么这么聪明第二,我为什么这么聪明3、为什么我能写出这么好的书悲剧的诞生“不合时宜的调查”“人类,太人类了”“日出”“快乐科学”查拉图斯特拉如是说《善恶的另一面》道德的谱系《偶像的黄昏》精彩内容在线试读粗犷是当今社会人类的主要品质之一,它正在转向更温和的性格。如果一个人足够粗鲁,即使他做错了事,他也会有一种幸福感。神降临人间,只会做一些不正当的事——不是受惩罚,而是敢于犯错,才称得上神。(17页)对怨恨的反应是消耗精力的最快方式。愤怒和烦恼、超敏反应、无法报复和强烈的报复欲望,各种有害情绪混杂在一起——(18页)我的理念是认真对待复仇和怨恨......(第19页)我将一个人的伟大总结为amorfati(对命运的热爱):不要想他,无论是之前还是之后,永远不要。不要只忍受必要的东西,更不用说隐藏它——所有理想主义都鄙视必要的东西是谎言——但要爱它……(第46页)如果我要描绘一个完美的读者,那将是一个充满勇气和好奇心的怪物,但也有一些勇气、狡猾和谨慎,是一个天生的冒险家和探索者。(55页)...

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    编者语:影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学著作。影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特和其他20世纪思想家的哲学杰作。编辑推荐理由*思想与文学相结合的哲学必读,尼采思想世界的首选*面对现代人的生存困境,提出“超人”、“永恒轮回”等著名理论*直接影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学名著*库布里克2001年的灵感:太空漫游、理查德·施特劳斯的同名交响曲和昆德拉的《生命中无法承受之轻》*译者钱春奇经典译注,译文优雅忠于原文,适合大众阅读简介随着善恶的界限越来越模糊,当所有坚固的东西都消失了,当生命的轻快变得难以忍受时,我们在哪里找到生活的意义?这是对偶像崇拜的再创造吗?还是干脆坠入虚无,自娱自乐至死?当人类刚进入现代世界时,德国哲学家尼采对以上问题进行了认真思考——而所有的答案都汇集在了哲学小说《查拉图斯特拉如是说》中。通过主人公查拉图斯特拉的流浪和教导,尼采发出了预言性宣言:在“上帝已死”的时代,人应该面对虚无,从自己身上创造生命的意义,最终进化到能够承受生活超人!关于作者弗里德里希·尼采(1844-1900)德国哲学家、作家和最伟大的西方思想家之一。他潜心反思整个欧洲文化传统,提出了“超人”、“权力意志”、“永恒轮回”等著名理论,对哲学、文学、心理学乃至音乐产生了深远的影响,20世纪电影等领域。他的主要作品包括《查拉图斯特拉如是说》、《悲剧的诞生》和《权力的意志》。查拉图斯特拉如是说PDF预览查拉图斯特拉如是说的哪个版本?我在看三联的钱春奇的译本。我真的觉得翻译很好。看来他主要是根据德文原版翻译的。对理解整本书很有帮助。此外,本书还有其他版本,各有优缺点,特此引用专业评论。先生。范程译的《苏鲁克语录》可能最接近尼采原著的意思,越读越耐人寻味。您需要仔细考虑才能感受到它的好处。当然,另一方面,范丞老师的翻译可能离我们真的很远。这可以称为哲学家的翻译。先生。褚图南和钱春奇先生都是现当代文学史上著名的诗人和​​诗词翻译家。楚译在散文的韵律和韵律上更为重要。钱的翻译是最近的翻译。80岁高龄的钱先生孜孜不倦地工作,集各家之长于一身。不仅翻译精辟,而且对原文极其忠实,实属难得。这两者都可以称为诗人的翻译。黄明嘉教授和孙周星教授都是当今学界享有盛誉的学者和哲学翻译家。黄本自上世纪丽江本以来,历经数次修改。在楼林老师的帮助下,新版本不仅对正文进行了全面的修改,更重要的是,参考了国内外众多译本和研究专着,增加了近1/1的全文。西班牙语领域。3页的笔记和考据,为读者阅读和研究提供了极大的便利。孙的译本是这本书的最新译本。孙周星教授是中国领先的海德格尔研究专家。他曾翻译过海德格尔的《尼采》和《尼采的权力意志》。因为,加上孙周行教授以翻译严谨着称,这本书在同济大学博士研究班上屡屡被推敲和讨论。翻译的可靠性和权威性自然是毋庸置疑的。据作者介绍,孙的翻译很可能会成为总分最高的。的翻译。这两种译本可以称为哲学家的译本。相比之下,杨恒达教授和尹明先生的译本特色较少,可以作为比较阅读的参考译本。如果单独阅读,作者对这两个译本就不太乐观了。(杨恒达教授还翻译过尼采的《人性,太人性》和《悲剧的诞生》。)这两种译本被称为哲学教授的译本。优秀的试读查拉图斯特拉惊讶地看着人群。然后他说:人是动物和超人之间的一根绳索——一根悬在深渊上的绳索。走过去很危险,在中间很危险,回头很危险,颤抖和停下来很危险。人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而不是终点;人是可爱的,因为他是过渡和衰落。我喜欢那些不知道如何生活的人,他们只知道如何变得沮丧,因为他们是处于转型期的人。我喜欢那些极度鄙视的人,因​​为他们是伟大的尊重者和渴望对方的箭。我喜欢那种不为坠落和牺牲的理由仰望星空的人,他们只为地球献身,让它在未来属于超人。我爱一个为知道有一天超人会出现而活着的人。所以他宁愿跌倒。我喜欢这样一个人,他工作并想着为超人盖房子,为超人准备大地、动物和植物:所以他更喜欢自己的垮台。我爱一个热爱道德的人:因为道德是堕落的意志,是希望之箭。我爱一个不为自己保留一滴精神,而是想完全成为自己的道德精神的人:所以他作为精神精神走过桥。我爱一个人,他将自己的道德转化为自己的喜好和命运:所以他愿意为自己的道德而生或死。我爱一个不想有太多道德的人。一德胜于二德,因为一德是维系命运的更牢固的结。我喜欢那种灵魂如此慷慨以至于他不想要感谢或回报的人:因为他总是给予并且不想为自己保留。我喜欢一个羞于在掷骰子中获胜并问自己是否是一个作弊的赌徒的人?——因为他心甘情愿地死去。我喜欢这样一个人,他在行动之前会抛出一个金字,并且做的比他承诺的要多:因为他自愿跌倒。我爱一个肯定未来的人,拯救过去的人的人:因为他愿意为现在的人而死。我爱一个惩罚他的上帝的人,因为他爱他:因为他必须因愤怒而灭亡。我爱一个灵魂受伤但不够深,会因一点点经历而死亡的人:所以他愿意过桥。我爱一个人,他的灵魂如此充实以至于他忘记了自己,一切都在他身上:所以一切都成为他垮台的机会。我爱一个拥有自由精神和自由心灵的人:所以他的思想只不过是他内心的胆量,他的心让他失望。我喜欢那种像大雨滴一样的人,从高高悬在世界上空的乌云中一滴一滴地落下:他们宣布闪电的到来,他们作为播音员而灭亡。看,我是闪电的播音员,来自云层的大雨滴:而这闪电被称为超人。...

    2022-05-04 尼采 海德格尔 现象世界 尼采 海德格尔百度百科

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    编者语:目标是孩子学习的内在动力2020年ldquo影响教师的100本书rdquo之一。积极心理学之父马丁middot塞利格曼赞不绝口!强烈推荐北师大心理学家林崇德!帮助孩子摆脱顽皮和拖延的坏习惯,提高内在动力,迈出未来成功的第一步!目标感的专属礼物指南!《目标感:权威心理学家讲透孩子的理想教育》预览简介为什么有的人一生成功幸福,而有的人一生曲折,让年轻人未来人生轨迹不同的关键因素是什么?是优秀的人才和优秀的学习能力吗?是父母的培养和物质条件的给予吗?这本书会告诉你:没有!当今年轻人普遍缺乏的动力来源是缺乏对目标感的认识。在一个经济、文化和社会不确定性越来越高的世界里,当今父母最紧迫的事情是帮助他们的孩子获得有益的方向感,以便他们能够跨越雷区mdahmdah威胁的漂移、混乱,冷漠,焦虑,恐慌和他们这一代的自我放纵。关于作者威廉middot达蒙,当今世界最杰出的人类发展学者之一,被誉为ldquo影响世界的50位心理学家之一rdquo,儿童心理学的权威代表作《儿童心理学手册》rdquo(共8卷),主编,斯坦福大学教育系教授,斯坦福大学青年中心主任,美国国家教育学院院士。目录推荐顺序前言第一章流浪的青春对年轻人目标的研究未承诺和成年早期中年无法满足目标、承诺、年轻人的福祉和社会第2章为什么目标对美好生活如此重要目标的特征伯爵的灵感崇高的目标和卑鄙的目标在哪里找到目标科学和宗教有共同点现实的考虑和更大的好处第三章谁在蓬勃发展,谁的人生没有走上正轨青年目标的来源疏远者,梦想家,小而有目的的人没有目标的疏离的人梦想家那些只是有点野蛮的人目标明确被目标深深困扰的人第4章对具有高度使命感的人进行深度访谈瑞恩的井耀眼的妮娜帕斯卡的音乐梦改变废油回收方式的芭芭拉家庭和社会支持Chater5超越急功近利的文化超越快速赚钱的心态:在校园里超越急功近利的文化:在社区和媒体中急功近利的准则:在家庭中家长指南第6章在家庭中培养使命感有些孩子天生就比其他孩子更有目的性在仔细聆听中寻找火花,然后点燃孩子的热情利用生活中的时刻开始对话以开放的心态看到并支持孩子的兴趣火花传达您从工作中获得的目标感和意义传授生活中的实用智慧将您的孩子介绍给潜在的导师鼓励创业培养积极的人生观让孩子逐渐从责任中获得力量感第7章为年轻人创造目标文化围绕青年目标的社区建设发展社区的积极做法为自信而积极的人生观做好准备有使命感的学校正例过去已逝,未来已来阅读后的目标感良好的纸张和装订,良好的排版和关键点。内容非常详细。虽然英文原版已经写了很久,但内容依然没有过时。如何找到和设计目标,我们这一代还有机会,下一代需要家庭和学校更加重视。总的来说还是很有收获的,只花了两个小时就看完了。主要是在后面教育孩子,前面对我来说还是比较励志的。1、与直系亲属以外的人进行有启发性的交流。2.观察有目的的人是如何工作的。3.启示的第一刻:世界上有些重要的事情可以纠正或改进。4.第二个世界末日时刻:我可以做一些事情来有所作为。5.确定目标,同时开始尝试完成某事。6.获得家人的支持。7.进一步增加以原创和有影响力的方式追求目标的承诺。8.掌握实现目标所需的技能。9.提高执行力。10.变得乐观和自信。11.对目标的长期承诺......自信、务实的谦逊、乐观和毅力是滚雪球的早期性格优势。这些品质会带来成功,而成功反过来又会强化这些品质,并且随着发现利用他们的优势实现目标的新方法,这些品质会随着它们的发展而自我强化。真正的目标是一个信念系统(意愿系统),它与活在当下并不矛盾。当你的思维停留在目标和结果的构建上时,你就会被压力所分裂和困扰,这是不适用的;有一个计划。去付出,去超越你所能做的,去接近你的目标,专注于你当下所做的能够更接近你的目标的具体事情,也就是当前系统目标信念系统,个人成长,职业规划、建立关系的技巧、对生活的控制感、自我感觉良好、元认知能力和选择能力之间的密切关系是幸福的核心要素,是一种觉醒的能量系统。...

    2023-02-27 目标感豆瓣 目标心理学理论

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    编辑评论:弗里德里希·尼采不仅是19世纪末重要的哲学家和思想家,他的诗歌在西方世界和中国世界也一直受到广泛关注和赞誉。这不仅是他哲学思想的延伸,而且他的诗歌所表现出来的文采和精神气质也非常独特,具有哲学家和诗人的双重特征。简介此次孙周星教授编撰的《尼采诗新汇编》,是根据《尼采早期著作》梅特版(Mette)和全集Colley/Motia研究版研究版的选译整理而成的。尼采(KSA)的作品。共收录尼采诗歌188首,分为两个系列,其中第一个系列为《尼采生前发表的诗篇》,包括:(1)散文,共10首;(2)墨西拿牧歌(1882),共8首;(3)玩笑、诡计与报复——德国韵律短诗序曲(1882),共63首;(4)自由鸟王子之歌(1887),共14首;(5)DioOdetoNio(1889),共9首。第二版为《尼采遗作诗选》,包括:(1)早期诗歌(1858-1869),共22首;(2)1871-1882年的抒情诗,共28首;(3)查拉图斯特拉时期(1883-1885),共33首诗;(4)权力意志时期(1886-1888),即《狄俄尼索斯颂》的片段,共161首短诗,计为一首,本书收录了全面精炼的尼采诗作,而且翻译精美。关于作者弗里德里希·尼采(1844-1900)欧洲思想史上特立独行的天才,对中国现代文化影响最大的德国思想家。25岁被巴塞尔大学聘为教授,45岁患精神病;死于世纪之交。主要著作有《悲剧的诞生》、《欢乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《权力的意志》等。孙周星1963年出生,绍兴会稽人。1992年哲学博士;1996年起任浙江大学教授;德国洪堡基金会学者;现任同济大学特聘教授、中国美术学院、首都师范大学特聘教授、教育部长江学者特聘教授、国务院第七届学位委员会学术评审组成员等。从事德国哲学、艺术哲学和技术哲学研究。着有《语言本体论》、《后哲学的哲学问题》、《用创造抵制平庸》、《未来哲学的序曲》、《革命之手》等;主编海德格尔全集(38卷)、尼采全集(14卷)《未来艺术丛书》等;编着《海德格尔文选》、《尼采四书》、《林中之路》、《路标》、《尼采》、《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是》、《权力意志》等。尼采诗歌的新df预览目录第1部分:尼采生前发表的诗歌一首散文散文朋友中的5个8你用的是火焰枪9从前-我相信那是我主降临的第一年10哦,人类!小心!11女性箴言七山顶1319我住在自己的房子里不久前,我站在桥边22上帝保佑你,诚实的购物车人精彩的原文试读自由鸟王子(15)PrizVogelfrei我像这样挂在弯曲的树枝上海上和山丘:一只鸟邀请我做客-我飞向它,一次又一次地休息它再次拍打着它的小翅膀。白海睡着了,我的抱怨也将进入睡眠状态。我忘记了目标和码头,忘记恐惧、赞美和惩罚:现在我和每只鸟一起飞翔。坚持一步一步来——这不是生活!总是很累很累!让风把我吹起来,我喜欢张开翅膀滑翔在每只鸟的身后游泳。理性吗?——这是一件坏事:理性和话语经常绊脚石!飞行给了我新的力量教我更好的东西,唱歌、开玩笑和播放歌曲。独自思考-这是明智的。一个人唱歌-太愚蠢了!所以,你们这些美丽的鸟儿,听我的音乐安静地聚集在我身边!...

    2022-04-16 尼采悲剧的诞生名句 尼采悲剧的诞生主要内容和基本观点

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    《善恶的彼岸》:尼采心目中未来哲学之序曲,对西方形而上学传统之激进批判!书名:善恶的彼岸作者:[德]弗里德里希middot尼采出版社:华东师范大学出版社原作名:JeeitvoGutudBoumle译者:魏育青/黄一蕾/姚轶励出版年:2016-10页数:286类别:宗教哲学格式:df、eu、moi丛书:西方传统:经典与解释middot尼采注疏集ISBN:9787567550711《善恶的彼岸》作者简介:弗里德里希middot尼采(FriedrichNietzche,1844mdah1900),德国著名哲学家,西方最伟大的思想家之一。他对西方文化传统所进行深刻的反思,成为了20世纪以来西方思想诸多流派的主要源头。他的代表作有《肃剧诞生于音乐精神》、《不合时宜的沉思》、《快乐的科学》、《偶像的黄昏》、《朝霞》、《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《扎拉图斯特拉如是说》、《重估一切价值》等。《善恶的彼岸》内容简介:《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇,本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成,包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格,牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题,比如:什么是自我?什么是知识?为何要求知?什么是宗教的本质?宗教与哲学的关系为何?堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地ldquo用锤子从事哲学rdquo,对西方形而上学传统,尤其是ldquo柏拉图主义rdquo进行猛烈敲打,而尼采晚期思想中最重要的ldquo权力意志rdquo,其地位也在本作得到突出,成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在ldquo善恶彼岸rdquo进行真诚思考的关键概念。文件目录/k41.et共享/善恶的彼岸|├──善恶的彼岸((德)尼采魏育青黄一蕾姚轶励).eu518KB|├──善恶的彼岸((德)尼采魏育青黄一蕾姚轶励).df10.0MB...

    2023-01-09 善恶的彼岸理解 善恶的彼岸讲的是什么

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